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PROGRAMME DE LA RENCONTRE DES MUSULMAN DE FRANCE 2012La Commission pourra décider de citer dans son rapport tout ou partie du compte rendu qui sera fait de cette audition. Celui-ci vous sera communiqué préalablement. Les observations que vous pourriez faire seront soumises à la Commission, laquelle pourra également décider den faire état dans son rapport. Quand les personnes arrivent en prison, nous ne pouvons pas toujours repérer quelles risquent de commettre des actes graves. Lors de sa première incarcération, Amedy Coulibaly na jamais été identifié par ladministration pénitentiaire comme terroriste potentiel il sest fait remarquer par un reportage interdit dénonçant les conditions de détention, quil a réalisé avec son téléphone et vendu à un média. Lors de sa deuxième incarcération, il est signalé au service de renseignement intérieur, mais nest pas considéré comme possible auteur dactes très graves. Cette audition est ouverte à la presse et fait lobjet dune retransmission en direct sur le site internet de lAssemblée nationale. Lenregistrement restera disponible pendant quelques mois sur le portail vidéo de lAssemblée.  Par ailleurs, lislam aux États-Unis est beaucoup plus une religion de conversion quen France. Alors que seuls 1 à 3 des 4,7 millions de musulmans français seraient des convertis, ces derniers représentent 21 des 3,3 millions de musulmans américains soit environ 600 000 personnes Pew Research Center, 2017. Parmi ces convertis, 64 sont afro-américains, 22 blancs et 12 hispaniques Bagby, ibid. Les Afro-américains, qui depuis les années 1910 ont investi lislam à travers divers mouvements Moorish Science Temple, Nation of Islam, Ahmadiyya, ont été pionniers dans cette entreprise dacculturation, faisant de lislam un moteur de la lutte contre le racisme et contribuant à son indigénisation à travers une multiplicité dexpressions artistiques jazz, hip-hop, vestimentaires et culinaires comme le fameux, marque de fabrique de la Nation of Islam. Les convertis dorigine hispanique ont récemment repris le flambeau, avec la mise en place dassociations comme la Latin American Dawah Organization, dirigée par le converti Juan Galvan et dont le slogan Puro Latino! Puro Islam! résume toute lambition. En janvier 2016, a dailleurs ouvert ses portes à Houston, Texas. La langue espagnole et la cuisine latino-américaine dans ses versions halal y sont à lhonneur, attestant de la vivacité des processus de réinvention culturelle de lislam sur le continent américain, dont lampleur na pas encore été égalée en France. Réinterpréter lislam À Montpellier, métropole de 450 000 habitants environ, on note une très importante concentration de population étrangère ou dorigine étrangère, principalement magrébine, dans quelques quartiers dont celui de La Mosson où vivent 25 000 personnes ; cest là que résidaient quatre familles parties. Ces groupes familiaux comprenaient 32 personnes dont 16 mineurs et plusieurs femmes, et lon dénombre déjà deux morts dans leurs rangs. Il sagissait de familles dobédience takfiri, donc très radicales, parties au moins autant pour vivre dans une terre sainte que pour participer au djihad ; puis est venue ladhésion à Daech et deux dentre eux sont morts, en des circonstances inconnues, dans des zones de combat. On assiste donc à une sorte dembrigadement familial sans lien autre quidéologique avec un mouvement fondamentaliste, le Takfir, et sans que lon puisse y voir la marque dune main étrangère à lHérault. Les délais de réponse des administrations sont suspendus jusquau 23 juin 2020 inclus M. Farhad Khosrokhavar. Le ramadan est devenu un phénomène très important en prison. En période de ramadan, les détenus qui se déclarent musulmans ont droit à un repas du soir un peu plus substantiel quà laccoutumée. Mais le problème essentiel est quun grand nombre de détenus musulmans mont indiqué ne pas se déclarer comme tels. 29 Sur le programme de lUDMF, voir son site Internet : rencontre entre grande taille  rencontre vireux molhain La personne qui a raté son attentat parce quil sest tiré une balle dans le pied, souhaitait perpétrer un massacre dans une église de Villejuif dans le Val-de-Marne. Sil avait réussi, quaurait-on dit dans notre rapport? Aujourdhui, 1 683 djihadistes sont recensés, et ce rapport ne peut tout résoudre. Il est cependant de qualité et je voterai pour son adoption. Jérémy Robine, Les ghettos de la nation. Ségrégation, délinquance, identités, islam, Paris, Vendémiaire, 2011.  Le régime de détention à lisolement est défini par les articles 726-1 et R. 57-7-62 du code de procédure pénale. En revanche, nous navons pas retenu des faits qui nétaient pas en relation directe avec la diffusion à lantenne, ou pour lesquels les explications données nous ont paru satisfaisantes, quil sagisse des problèmes de périmètre de sécurité, en particulier de la proximité de certains journalistes avec les forces de lordre durant la traque des terroristes, mais aussi des informations directement recueillies auprès des terroristes, de la rétention de certaines données, de contacts pris sans délai avec la police, enfin du refus de contextualiser des propos de propagande diffusés à lantenne. Ceci dit, lexpression loup solitaire, parfois employée pour désigner certains terroristes passant seuls à laction, doit être utilisée avec prudence. Elle peut désigner des réalités différentes et il est de fait extrêmement rare quun individu agisse seul sans lien, même virtuel, avec un groupe terroriste, ces liens se limitant parfois à une influence. De plus, il apparaît que les enquêtes en matière de terrorisme établissent souvent lexistence de complicités sous forme de soutien logistique fourniture darmes, de véhicules etc, même pour des individus semblant initialement avoir agi seuls. Aussi est-il révélateur que les faits ayant conduit à linterpellation à Paris, le 21 avril 2015, dun homme en possession darmes à feu, susceptible de préparer un projet dattentat, aient été qualifiés dentreprise individuelle terroriste avant dêtre requalifiés en association de malfaiteurs en lien avec une entreprise terroriste. Dans ces cas, le loup solitaire ne le reste finalement pas longtemps. Ma découverte du Maghreb, dans Laïcités et religions, engagements, fidélités, transmissions. Autour de Mohamed-Chérif Ferjani, Revue et écarts didentité, no126, 2015, vol. 2, Université Lyon 2, p. 36-47 Favoriser le maintien des établissements de lenseignement supérieur. Lhistoire de lenseignement sous la Restauration à Toulouse est exemplaire, traversée par tous les grands courants qui ont caractérisé lépoque, témoin de toutes les polémiques qui ont marqué le pays. Le contrôle de lappareil de formation fait alors figure denjeu majeur, à Toulouse comme partout en France. Les partis monarchistes au pouvoir veulent y mettre la main. rencontre de la coopération internationale décentralisée et fédérative brésil-france.
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